大和太是古今字还是通假字

大与太是古今字。
在上古，“太”与“大”均写作“大”，是个象形字。甲骨文①和金文②中的“太”字就是“大”字，像正面站立的人形。③是陶文的形体，下面又增加一个曲笔，以便与“大”字相区别。④是小篆的形体，其下变为一点。⑤为楷书的写法。
《说文》中无“太”字，而是在“泰”字中收了古文的“太”字。段玉裁认为古“大”字以后即分化出“太”字，如“大宰”俗作“太宰”，“大子”俗作“太子”。“太”字的本义为“过于”，如杜甫《新婚别》：“暮婚晨告别，无乃太匆忙！”这里的“太”就是“过于”义。由“过于”义又可以引申为“最”或“极”，如《吕氏春秋?恃君》：“太古尝无君。”这里的“太古”也就是说“最古的时候”。
请注意：古代“太”、“泰”、“大”三个字常常可以通用，如《管子?八观》：“禁侈泰（太），为国之急也。”大意是禁止过分地奢侈，这是治国的当务之急。《史记?李斯列传》：“服太（泰）阿之剑。”“泰阿”，古宝剑名。这是说：佩带泰阿宝剑。另外，“太平”一词，在古代往往是连年丰收的意思，如《汉书?食货志上》中所说的“三登曰太平”。这里的“太平”就是指“连年丰收”。