写给儿子的一封信 徐其耀

写给儿子的一封信 徐其耀

本文核心词：
主讲人：火龙十八
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孩子：
你的来信我已收到，对你在大学里的表现，我很欣慰。
你要再接再厉。既然你选择了一定要走仕途这条路，你就一定要把我下面的劝告铭记在心

1. 不要追求真理，不要探询事物的本来面目。
把探索真理这类事情让知识分子去做吧，这是他们的事情。要牢牢记住这样的信条：对自己有利的，就是正确的（朴素的实用主义观念，笑）。实在把握不了，可简化为：上级领导提倡的就是正确的（上者骄，安其心以顺。上者懮，去其患以忠。顺不避媚，忠不忌曲，虽为人诟亦不可少为也。做好自己的一条狗就行了）。
2. 不但要学会说假话，更要善于说假话。
要把说假话当成一个习惯，不，当成事业，说到自己也相信的程度（自怜人怜，自弃人弃。世之道，人不自害而人害也;人之道，人不恕己而自恕也。只要我相信，我说的假话不是假话，那么，我说的假话对我来说就是真话。如果我相信我说的假话是真话，那么别人也会相信我说的假话是真话）。妓女和做官是最相似的职业，只不过做官出卖的是嘴（资本家也是）。
记住，做官以后你的嘴不仅仅属于你自己的，说什么要根据需要。（见人说人活，见鬼说鬼话。认清形势，学会站队，从娃娃抓起）
3. 要有文凭，但不要真有知识，真有知识会害了你。
有了知识你就会独立思考，而独立思考是从政的大忌（我的内心永远只装着领导）。别看现在的领导都是硕士博士，那都是假的。有的人博士毕业就去应招公务员走向仕途，那是他从读书的那天起就没想研究学问，肯定不学无术（学习为了考试又考试，没有考试就去教人考试。教育就是个死循环，就是个陷阱，本质是把主人与奴隶分开。只要我不深入，不陷进去，知道自己真正想要什么，不自我迷失，就别想坑到我）。
记住，真博士是永远做不了官的（真博士最后都去当打工工具人了，笑）。
4. 做官的目的是什么？是利益。（天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。因利合，因利分）
要不知疲倦地攫取各种利益（人竞天择，利者生存）。有人现在把这叫腐败（没有什么腐败不腐败的，人是自私的，腐败只是自私的另一个名称罢了，不要被骗了）。你不但要明确的把攫取各种利益作为当官的目的，而且要作为唯一的目的（天下人阴险狡诈，感情不可相信。但是利益是真实的，值得你相信）。你的领导提拔你，是因为你能给他带来利益；你的下属服从你，是因为你能给他带来利益；你周围的同僚朋友关照你，是因为你能给他带来利益（君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子因义一朝分，小人因利千古和。利益比道义维系的联盟更长久。道义每天都在变化，随时可能面临分裂。利益因人的身份而确立，利益不断千古永存。人与人无法互相信任，你必须给别人带来利益，才能给别人传播一个“我信任你，因为你给我带来利益，你给我带来利益，所以你可以信任”的信号）。
你自己可以不要，但别人的你必须给（毛毛就是这样失败的。那些人对你利益更大，就要多多给予好处，不要胳膊肘子往外扭，最后成了孤家寡人）。
记住，攫取利益这个目的一模糊，你就离失败不远了（利他，死的早）。
5. 必须把会做人放在首位，然后才是会做事。（先处关系，后搞政绩，通过关系把政绩最大化）
这里的做人做事你可别理解为德才兼备的意思。这里说的做人，就是处关系（人是社会性生物）。做事是实际工作，这点会不会都无所谓。做人就是把自己作为一个点编织到上下左右的网中，成为这个网的一部分（教你做人，融入上流社会）。
记住，现在说谁工作能力强，一点都不是说他做事能力强，而是指做人能力强（所谓的会做人就是，能给人带来利益，利益使人开心，你让我开心我就多多表扬你，夸你会做人）。你看那些把能力理解为做事的人，有好日子过才怪（比如奋斗逼，站队比劳动更重要，站好队才能分到既得利益的一份羹）。
6. 我们的社会无论外表怎样变化，其实质都是农民社会。（人的本性自私，目光短浅）
谁迎合了农民（应该是既得利益者，统治阶级）谁就会成功。我们周围的人无论外表是什么，骨子里都是农民。农民的特点是目光短浅，注重眼前利益（应该是人类共性，因为未来不可预测，所以要活在当下，像松鼠一样为未来可能的严冬储存粮食，这是正常行为）。所以你做事的方式方法必须具有农民特点，要搞短期效益，要鼠目寸光（上面讲做人，做人要处关系，拉帮结派，团结一致。下面讲做事，做事要鼠目寸光，捞现金，挣快钱，存粮食）。一旦你把眼光放远，你就不属于这个群体了，后果可想而知（人类普遍在乎眼前利益，如果你在乎长远利益，势必会被这样的群体排斥。其一人有排外性，你不一样自然会把你挤出这个小群体。其二长远利益的人并不能为短期利益的人立马带来好处，会导致群体里人的不信任）。要多学习封建的那一套，比如拜个把兄弟什么的，这都不过分。