逍遥游与挑花源(2)

“道”与“德”之于庄子，即超然化羽中，漫步于多个时空的自然转化，他融于心而深于灵，通于德而升于道，善融会而贯通。
从庄子的“道”与“德”中，我们不难发现他精神内质中的一种隐退和洒脱，它不仅是挣脱沉重肉身一种超逸的轻盈，更是触及灵魂深处潜藏的“诗意栖居”。正如他字里行间落满的避世观，在《逍遥游》“乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷。”中的浮游之观，在《庄子·大宗师》“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。”中的忘我之意，这些都充分体现了庄子“心”“道”合一的境界。通达与逍遥是他人生的注脚，在战乱纷飞中，他以身的自由换取心的逍遥，在经过黄雀在后的经历，他学会与世无争。于是在现世中他不断地参透，不断的反省，以一种有别于众人的激情和热烈善待所处的自然生活，他的避世观中渗透着深刻的大智慧，让人反复去琢磨，然后顿悟，从而获得内心的真自由。