细雨湿衣 闲花落地(2)

纳兰性德也是寂寞的。要不然为何“酒醒见残红，临风泪数行”，从此伤春伤别，黄昏只对梨花。他的寂寞在于，旧事逐寒潮，啼鹃恨未消。是现实的悲伤。，还是个人过于多情？
唐后主更是寂寞的，要不然为何独自小圆徘徊，对花的落去无可奈何，他的寂寞在于山河破，惆怅此情难寄。是个人处境的残酷，还是亡国的哀痛？

其实还有些人也是寂寞的。
单说的汉代苏武，在极端恶劣的环境下，出使匈奴，被流放贝加尔湖边牧羊，这一放便是十九年！，十九年的露宿风餐，十九年的孤独一人，该是怎样的寂寞！他的寂寞在于不屈不挠地活着。是个人气节，还是民族精神？
昭君又何尝不是寂寞的呢？荒原大漠的朔风，送来了昭君的出塞曲，寻声望去，苍穹之上，白云悠悠，青天之下，北风瑟瑟，一个远离故土的美人，正在起程北去。暮霭下金漠中渐行渐远。从此他要与匈奴为亲。她的寂寞在于什么呢？是为了挽救自己，还是为了天下苍生？
细雨不止于沾湿了这些人的衣裳，更落在了厚重的土地上，滋润了一方水土，养育了一方名人；闲花不止于铺满这些人的田园小经，更深深地嵌在土壤里，化作春泥更护花。他们的红线这端系的是诗情画意，红线的那端，系的是苍生百姓！他们将寂寞都转化为优美的音符，弹奏着曼妙乐章；或者是，转化为神奇的画笔，描绘出“为天地立心，为生苍生立命”的精神画卷。