文学的本体美感

据有关信息，我国这几年长篇小说每年就产生3000部，成绩十分喜人，其中不乏优秀作品涌现。但是粗制滥造，从模仿改编到任意修改历史颠覆历史人物作品也不少；再看那互联网上，有的文学栏目上作品，巫神啊，鬼啊，还不那么健康。读者之中，追求刺激的看客立场的人也有一定数量，这就说明，当代文学领域对于文学到底是什么进行再认识，加强对于文学原点的统一认识，树立我们时代的主流价值，推进我们的文学梦想的实现是很有必要。
那么，文学到底为了什么？我个人认为，必须要根据文学的
原始出发点来谈。所谓的文学原始出发点，简言之文学原点，是指文学是如何产生的？是干什么用的？我是文学的
门外汉，围绕文学原点的本体美感的探索，只能是粗浅的表面的，我的文字只是抛砖引玉而已。
鲁迅先生有一篇杂文叫《门外文谈》，表面说的是世上有“不识字的作家”，实质恰恰在谈文学原点，而且讲的准确而深刻。鲁迅先生指出，文学的存在条件是首先会写字，然而他把笔锋一转，说：“人类在未有文学之前就有了创作的”，“其中有一个叫道杭育杭育”。“他当然是作家，也是文学家，是杭育杭育派。”接着先生又引导用了诗经里的“国风”东晋到齐陈的“子夜歌”和“读曲歌”之类，唐朝的“竹枝词”和“柳枝词”之类，“原都是无名氏的创作”。最后鲁迅先生说：“不识字的作家虽然不及文人细腻，都他刚健，清新。要这样的作品为大家所共有，首先也就是要这作家能写字，同时也要请读者们能识字以至能写字，一句话：将文字交给一切人。”