幡动、风动、心动

人对事物的认知有三个境界。要想提升生活的境界，就要先提升认知的境界。
桂琛禅师去参访玄沙禅师。
玄沙问：“三界唯心，你是怎么体会的？”
桂琛指着椅子，问：“你叫这个是什么？”
玄沙回答：“椅子。”
桂琛说：“那你还没有领会三界唯心的真义。”
玄沙于是改口说：“我叫它为竹木，那你叫它什么？”
桂琛说：“我也叫它竹木。”
我们对事物的认知，最初仅止于表象或名相，譬如说那是“椅子”或“床铺”，这是第一境界。但椅子和床铺即使外观、功能有别，却都是“竹木”所造，能看出事物表象背后的共通本质，是认知的第二个境界。
六祖慧能在抵达法印寺时，正值黄昏时分。晚风习习，吹动着寺里的一刹幡。他听到两个和尚在争论：一个和尚说是“幡在动”，另一个说是“风在动”，彼此争论不休。