徐渭：一代奇才的分裂人生_历史故事(3)

他自残之程度，简直让人闻之骇然、听之变色。然而不管徐渭杀妻出于何种理由，终究为律法所不容，因此，虽在诸友人积极营救下，他得以免于一死，但也经历了七载被囚生涯。出狱后，徐渭关注国事之心虽依然如故，然而已不再有政治上的抱负，但他教授李成梁之子李如松兵法，却是无意中又造就了一代名将，可谓功在大明。
徐渭为人狂放不羁，因与好友张元忭性格不合，彼此交恶后半生。但张元忭去世时，徐渭却“白衣往吊，抚棺恸哭，不告名去”（《明史徐渭传》），足见其乃真性情中人也。临终前，他将张氏父子与嫡母、胡宗宪一起列为平生四大恩人。故张元忭之子认为徐渭与其父“非世俗交耳”。
诗家不幸艺术幸耶
徐渭在诗文、戏剧、书画等各方面皆成就非凡，故有明一代，虽人才辈出，唯徐渭以其落第文人之身份，与解缙、杨慎被并称“明代三才子”。他是中国“泼墨大写意画派”创始人、“青藤画派”之鼻祖，其画能吸取前人精华而脱胎换骨，不求形似求神韵，山水、人物、花鸟、竹石无所不工，以花卉最为出色，开创了一代画风，对后世画坛（如八大山人、扬州八怪等）影响极大。郑板桥曾亲刻一印“青藤门下牛马走”，亦足见对其何等之崇拜。书善行草，写过大量诗文，能操琴，谙音律，爱戏曲，所著《南词叙录》为中国第一部关于南戏的理论专著，另有杂剧《四声猿》《歌代啸》及文集传世。

万历二十四年（1596年），袁宏道于陶望龄家中作客时，无意中发现了徐渭的诗文，“不觉惊跃”，“叫复读，读复叫”，为其“恣臆谈谑，了无忌惮”的诗风所倾倒。对徐渭之书画、诗文、戏剧作品，他无一不给予极高之评价，说“与夫一种磊块不平之气，字画之中，宛宛可见”，且认为“文长眼空千古，独立一时”，更称其为“有明一人”。也正是袁宏道之大力宣扬，徐渭才得以声名大震。
其时，从生前寂寞到身后扬名，距离徐渭去世时间仅三年之隔，不得不让人怀疑，这是造化之手对徐渭的又一次刻意捉弄。徐渭此人，正如陶望龄的评价，“古今文人，牢骚困苦，未有若生者也”，其一生亦是挣扎于两难之中：譬如嫡母苗宜人，对他既有养育之恩，又有逐母之恨，可谓亲情难两全也；譬如张元忭，对他既有救命之恩，又有断交之憾恨，可谓恩义难两全也；譬如胡宗宪，对他既有知遇之恩，但又有附逆之恨（他敬重且视之为知己的姐夫沈炼及其二子，正是惨死于严党之迫害），可谓忠义难两全也；譬如他明明自负于才华，却偏偏失意于科举考试，可谓志向难酬也。再如夫妻之情，尤多波折，四次婚姻，皆是惨淡结局，两次入赘，一次是买卖婚姻，唯最后一次张氏，是正常的婚聘程序所娶，却最终为徐渭所疑杀。足见，他的人生就是一个巨大的悖论，可怜一代奇才，面对如此无常之命运，最终亦难避免人格分裂之结局了。