与人玫瑰，手有余香(2)

她对阴云袭来的岁月，将那些忧虑的心事寄予舒张的清茶，一点一点的茶香浸润出一条一条相交的线，慢慢连接成魅力四射的花园，朗然于心，释然于境，那些许的阴影已在诗歌那无形的底蕴中消散，谱写了一曲水天相接的韵律篇章……如《在我的高原里，风和影子一起行走》：“只有你高原/能点燃我骨子里的火焰/让我把一穗疼痛的青稞点燃/把苦难一饮而尽/把光阴系在安静的笔端/只有你高原/把我积蓄的话语留给温暖/你让一只鸟儿收了翅膀/却让另一只鸟儿惊世骇俗/惟有这样/我们才可以沉淀/也可以毅然决然/感念你的从容/我善感的心拒绝怜悯/拒绝与一切忧伤有关的疼痛/及山崖下的阴冷”。
她游弋在那种精神状态中，看似平面的叙述，而在这平面的叙述中，却夹杂着一种理想、一种愿望、更有着一种追求。并且，在与时空的错觉中，认同了那种精神的本真。这在《二月片段》里得到了诠释：“不甘寂寞的夜晚/开始期待灯火的暖/而你料峭的记忆/泊在思念的阑珊/那盏心灯如期闪亮/心境开始走软/早已疲惫的身躯/在失去知觉的路口/习惯了明月清风伴/习惯了幽香润波澜/从不奢望/就在二月/摆脱所有的羁绊/在二月/你盼望的花开/从一处泛之满院/而你/已经开始拒绝阴霾/开始拒绝被沙尘掩埋”。
有人把诗坛喻为沙盘，在沙盘上有历史也有未来。说沙盘上有未来，是因为这个大沙盘上有不少的舞者在起舞。他们的舞姿各异，但有着自己的艺术趋向。我认为，《清香集》在很大程度上有着自己独特的魅力。清香女士也以诗歌找到了自己心灵的栖息地，在沉稳中写出了自己个性化的诗篇。

她的诗歌，细节化的记载了现实中的一些经过，在细微的忧伤和疼痛中表现了自己的优雅，用点缀性的场景来完成了外向的抒情，如：《到了德令哈，你再往西走》：“到了德令哈你再往西走/你最先见到的/是引领你的一朵云/然后是戈壁沙漠湖泊的遥相呼应/你内心的孤独/与情人湖相濡以沫/有芦苇摆渡有西风引渡……”；《在有风有月的夜晚，想念德令哈》:“想你的时候/心中的灯盏/便向你聚拢/那些细碎的声响/是我走在八音河畔的颤抖/经过一些熟睡的石头/我开始触摸一些遥远的记忆……”用近于随意的运笔充盈了对诗歌内涵的韵致，抒发了诗人的人文主义思想。
她用直觉的叙述，以描述性的笔触让事物说话，自己隐退在事物中，给读者一种客观的景遇。这在《想念村庄》里表现的尤为突出：“岁月被花朵侵染/阳光让心情绵软/遥望南山/就锁定了那个一直在梦里的村庄/想到村庄/就有一丝清凉氤氲在心头……”诗人是用一种从具体的与自己的生命完全相关的语境中迸发的抒情诗，也是一些从具体生活细节中抒发的情感。没有做作，只有纯正、清澈与明媚。
当然，清香女士的诗歌如果在修辞方面做一些锤炼那么更会有一些深度了。这便是我个人的见解。
可见，诗人超越的是精神，而非生活。因此，诗人清香女士的作品在精神生活中展示了她的情感、苦恼、勇气和永远不能解除的某些疼痛。但是，这并不影响诗人之内涵的表达，她在自己的世界里承担了所有精神上的超越，是舞在沙盘上的独特的舞者！