（转载）仓央嘉措写的是情诗还是道歌人生哲理(3)
2023-05-14 来源:文库网
所以，六世达赖的诗中写的既是小爱，又是大爱，也是空乐之爱，就是说，那既是情诗，也是一种道歌。但你不用去分辨这些东西。读诗时，你只管好好品味，仔细感受它对你心灵的触动，没必要去定义它。定义是一种局限，它限制的不是作者本身，而是读诗的人。况且，诗是一面镜子，你从中看到的，永远都是你自己。
有一个故事是这样的：一个小尼姑去求赵州和尚开示，赵州和尚顺手掐了她大腿一把，她大惊，叫道：你怎么还有“这个”？赵州和尚答曰：我没有“这个”，是你还有“这个”。什么意思呢？就是说，每个人都只能看到自己心中的世界，每个人都习惯用自己的逻辑解读别人，如果小尼姑觉得“掐”是情欲化的行为，恰好说明她自己的心中还有情欲。
生活中有许多这样的例子，比如，有的人看到别人捐了一大笔钱，而且非常高调地宣传自己的善行，就认为对方一定图名。对方是不是真的图名？不知道，但可以肯定的是，这样想的人，自己一定非常在乎那好名声，因为他们觉得这东西值得别人去贪。
所以，你怎么解读这个世界都可以，但你至少要明白，你的解读正好代表了你自己。读六世达赖的诗歌时也是这样，你把它当成情诗来读也行，把它当成道歌来读也行，它就像一面镜子，能让你看到自己的心。
——选自《光明大手印：当代妙用》雪漠著 中央编译出版社
转自：雪漠的博客
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4bbb4f7d0102wrxu.html
有一个故事是这样的：一个小尼姑去求赵州和尚开示，赵州和尚顺手掐了她大腿一把，她大惊，叫道：你怎么还有“这个”？赵州和尚答曰：我没有“这个”，是你还有“这个”。什么意思呢？就是说，每个人都只能看到自己心中的世界，每个人都习惯用自己的逻辑解读别人，如果小尼姑觉得“掐”是情欲化的行为，恰好说明她自己的心中还有情欲。
生活中有许多这样的例子，比如，有的人看到别人捐了一大笔钱，而且非常高调地宣传自己的善行，就认为对方一定图名。对方是不是真的图名？不知道，但可以肯定的是，这样想的人，自己一定非常在乎那好名声，因为他们觉得这东西值得别人去贪。
所以，你怎么解读这个世界都可以，但你至少要明白，你的解读正好代表了你自己。读六世达赖的诗歌时也是这样，你把它当成情诗来读也行，把它当成道歌来读也行，它就像一面镜子，能让你看到自己的心。
——选自《光明大手印：当代妙用》雪漠著 中央编译出版社
转自：雪漠的博客
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4bbb4f7d0102wrxu.html
