没有忘却今天是我的母难之期(3)

因为有了母亲，母亲才有了我。是母亲辛苦但自觉很幸福的十月怀胎，骄傲而自豪地给予了我宝贵的生命，给予了我成长的希望和精神，给予了我其他任何都不可替代的快乐和幸福与安全感。母亲，宁愿自受辛劳，经历苦难，甚至在诞产我的那刻间在生死线上走了一遭，也绝不愿舍弃我的生命。母亲生下我后，因为营养不够，奶水不足，那时家庭条件也很一般，为了我能活下来，并健康长大，她抱着我四邻求奶（只能吃别人家有新生孩子的娘的多余的剩奶)，自己节俭省用，想尽一切办法到处为我求购奶粉喂我，把母亲认为是最好吃的东西都给了我吃。母亲就这样宁愿亏欠自己，吃苦受累，却怎么也不肯饿了我，冷了我，病了我，亏了我。母亲一生无怨无悔，毫无保留，摄一袭情怀，携一份作母亲的天生善良与责任，甘为我的一切的一切奉献一切，甚或生命。母亲用博爱与责任走在生命的两旁，将这一段长途，点缀得花香弥漫！
母亲的一生因为坚守她特有的善良，温柔，勤劳，奉献，博爱与责任，她犹如蜡烛，犹如春蚕般的无私，她的生命和她的人生方显示得绚丽灿烂！
母亲似如一盏永不枯竭的梦想燃灯，她总是在我人生需要和迷茫的时候照亮了我前行的生命之路！

母亲似水，母爱用温柔似水的柔情呵护着我，伴着我幸福成长，奏响着一首幸福的博爱之歌！
我的好母亲，您是我今生今世最亲，最爱，最敬的女人！
今天是我的生日，母亲您没有忘却我，我也从未忘却过母亲您！
母亲，您辛苦了！我永永远远爱您也就像您无时无刻爱我一样！
我的母难之期之际，我衷心祝愿母亲和天下人的母亲健康长寿！
“母难之期”的含义注解（摘自“百度”）：
出处：元。白《湛渊静语》卷三“近刘极斋宏哉济，蜀人，遇诞日，必斋沐焚香端坐，曰：‘父忧母难之日也’。”？
日本，子女把自己的生日称为“母难日”，自己过生日那天要请母亲吃饭，向母亲鞠躬。其实。在我们中国古代史书上早就把生日称为“父忧母难日也”。在佛经上也说过：“亲生之子，怀之十月，身为重病，临死之日，母危父怖”。
母难日，就是自己出生那天，为了报答母亲，有了这个母难日。
母难之期，是佛门的专业术语，其实就是生日的意思。按照常人的思维方式以及世人喜生哀死的传统，这种说法似乎带有一种悲观色彩，然而只要稍加理性分析，就不难得出这种说法不仅正确，甚至堪为至理名言！试想，婴儿的出生，不正是母亲的受难日吗？慈母十月怀胎，坐草三朝，这个孕育生命的过程，难道不是为人之母的女性们一生当中经历的一段生理和心理的苦难历程吗？只不过任何一位女性所经历的那种撕心裂肺的炼狱般痛苦与耗尽自己全部精力的疲倦都会在新生儿的第一声啼哭之后而烟消云散！取而代之的是初为人母的满足与自豪！即使有人为此付出了生命，我相信，那滴挂在母亲眼角的泪珠所包含的决不仅仅是不能亲自哺育亲生骨肉的遗憾，还有延续夫家一脉香火的幸福感与成就感！这正是普天之下母亲的伟大之处啊！

初稿于2013年农历冬月十三日
改定于2016年国历3月29日北方城市