九黄之旅六 :松潘之行(2)
2023-05-14 来源:文库网
今天的松潘之行,也是一个红色之旅,重走长征路,追寻八十年前的红军足迹,重新回顾八十年前那惊天地泣鬼神的历史,我的心里感到了极大的震撼。这时,小肥羊模仿起毛泽东主席,给我们朗诵了:红军不怕远征难,万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜。“长征是历史记录上的第一次,长征是宣言书,长征是宣传队,长征是播种机。长征是以我们胜利,敌人失败的结果而告结束!”他模仿得惟妙惟肖,让我们似乎回到那久违的时代,亲历了长征路上的艰辛,感觉长征就宛若发生在昨天,红军的脚步并未走远……三德勒达格景区是松潘之行的目的地。“德勒达格”翻译成藏语是吉祥马背的意思。为了不让我们失仪,小肥羊给我们恶补了有关藏族的问候语,谈及了藏族的婚俗文化(“一夫多妻制”和“一妻多夫制”),这引起了我极大的兴趣和好奇。
他看穿了我的心思,在到达德勒达格后,向年轻的导游扎西(小伙子)介绍我时,这样说:“这是来自彩云之南的朋友,希望多多关照,能给她做详尽的介绍。”扎西把我们带进了白色的帐篷坐下,就开始了他滔滔不绝、口若悬河地讲解:“导游已给你们讲了我们的婚俗习惯,可你们只知其一,不知其二,我刚才带着你们从白色的帐篷边走过,你们知道帐篷里住着什么人吗?”看着我们的疑惑不解,他就继续说:“帐篷里住着的是年轻的卓玛(女孩),卓玛们长到十五、六岁,父母们就会建起一个白色的帐篷让她们居住,我们藏族有钻帐篷之俗。晚上,年轻的扎西来到白色帐篷外,如果能让卓玛喜欢,就可留宿,早上离开。藏族是男尊女卑的,扎西可以到外面去读书,而卓玛只能留在家里。钻帐篷的扎西可自由来去,而卓玛只能呆在帐篷里,一直到怀孕三、四个月时,双方的父母才坐在一起商谈嫁娶之事。
藏族的聘礼非常昂贵:有99头牦牛、66头牦牛、33头牦牛和3斤白银三种,1头牦牛市价为一万元,这样的聘礼有些人家承受不起,以致卓玛只能滞留在帐篷里,有的身后还带着不知父亲是谁的两、三个孩子。至到有人家出得起聘礼,迎娶回家;她带的孩子就只能送到寺庙,成为小沙弥,当然聘礼也就不断下价。可是也还有一些不走运的卓玛,在白色帐篷里住了十二、三年,一直未能怀上身孕,大家想一想,这样的卓玛怎么办?”我们在那里七嘴八舌地说:“大不了,回家!”扎西听后笑了,说:“这样的卓玛是不能回家的,她不能让家族蒙羞的,只能去寺庙里出家当尼姑,或自己引火自焚!”卓玛真惨!婚姻不能自主!我在心里感叹着……卓玛到夫家的境遇是怎样的?“一夫多妻制”或“一妻多夫制”又是怎么回事?
导游扎西给我们揭示了谜底:“一妻多夫制”指的是一个卓玛和几个扎西生活在一起。藏族的聘礼很高,有些家庭贫穷,几个扎西只讨得起一个卓玛,这样,几兄弟轮流钻进阿嫂的帐篷,以致到了最后,生下孩子后,竟不知亲生父亲是谁?!于是,把家中的长子称为阿爸,其他的依次称为阿叔,这就是“一妻多夫制”了!如果是家庭非常富裕,一个扎西可以分别和几个卓玛结婚,这就是“一夫多妻制”了!原来如此,我心中五味杂陈……这些精彩片断,虽没有前三天那样浓墨重彩,但也是我旅行中的精美书简,永留在我的记忆中了……相关专题:白色
他看穿了我的心思,在到达德勒达格后,向年轻的导游扎西(小伙子)介绍我时,这样说:“这是来自彩云之南的朋友,希望多多关照,能给她做详尽的介绍。”扎西把我们带进了白色的帐篷坐下,就开始了他滔滔不绝、口若悬河地讲解:“导游已给你们讲了我们的婚俗习惯,可你们只知其一,不知其二,我刚才带着你们从白色的帐篷边走过,你们知道帐篷里住着什么人吗?”看着我们的疑惑不解,他就继续说:“帐篷里住着的是年轻的卓玛(女孩),卓玛们长到十五、六岁,父母们就会建起一个白色的帐篷让她们居住,我们藏族有钻帐篷之俗。晚上,年轻的扎西来到白色帐篷外,如果能让卓玛喜欢,就可留宿,早上离开。藏族是男尊女卑的,扎西可以到外面去读书,而卓玛只能留在家里。钻帐篷的扎西可自由来去,而卓玛只能呆在帐篷里,一直到怀孕三、四个月时,双方的父母才坐在一起商谈嫁娶之事。
藏族的聘礼非常昂贵:有99头牦牛、66头牦牛、33头牦牛和3斤白银三种,1头牦牛市价为一万元,这样的聘礼有些人家承受不起,以致卓玛只能滞留在帐篷里,有的身后还带着不知父亲是谁的两、三个孩子。至到有人家出得起聘礼,迎娶回家;她带的孩子就只能送到寺庙,成为小沙弥,当然聘礼也就不断下价。可是也还有一些不走运的卓玛,在白色帐篷里住了十二、三年,一直未能怀上身孕,大家想一想,这样的卓玛怎么办?”我们在那里七嘴八舌地说:“大不了,回家!”扎西听后笑了,说:“这样的卓玛是不能回家的,她不能让家族蒙羞的,只能去寺庙里出家当尼姑,或自己引火自焚!”卓玛真惨!婚姻不能自主!我在心里感叹着……卓玛到夫家的境遇是怎样的?“一夫多妻制”或“一妻多夫制”又是怎么回事?
导游扎西给我们揭示了谜底:“一妻多夫制”指的是一个卓玛和几个扎西生活在一起。藏族的聘礼很高,有些家庭贫穷,几个扎西只讨得起一个卓玛,这样,几兄弟轮流钻进阿嫂的帐篷,以致到了最后,生下孩子后,竟不知亲生父亲是谁?!于是,把家中的长子称为阿爸,其他的依次称为阿叔,这就是“一妻多夫制”了!如果是家庭非常富裕,一个扎西可以分别和几个卓玛结婚,这就是“一夫多妻制”了!原来如此,我心中五味杂陈……这些精彩片断,虽没有前三天那样浓墨重彩,但也是我旅行中的精美书简,永留在我的记忆中了……相关专题:白色