对得起爱情(2)

爱情植根于道德之上。古人所谓的尾生之信，后人不被看作是爱情的守诺的典范，我却不以为然。尾生能苦守桥底而等女孩前来付约，直到河水上涨而淹死，谁会笑他的傻。人约黄昏后，如果月亮已从柳稍落下，多少人还会等候佳人如期。苦守寒窑只能看作童话，也只能用童话的题材才能唤起你对爱情的向往。背信弃义被道德鄙视，何况陈世美呼！如今一句自由、平等，追求爱情，却打破了所有。你对不起他的全心全意，他对不起你的付出，你对不起爱情的牺牲，他对不起你的执着。如此的爱情失衡怎能长久。爱情的道德平等在于什么呢？如果你找不到爱情平等的标准，那么“对不起”必是常有之事，而另一方的“没关系”自然而出。假如有一天，双方真的没关系了，爱情必然东流去！
人类的发展得益于分工，分工没有高低贵贱之分，爱情应该如此。千年之前的母系社会、父系社会，封建社会前期，到被董仲舒绑架了的妇女三钢五常制度下的分工，压制女性平等观点被新时期的男女平等观点冲破，就像决堤的洪水一般，如果洪水过后一切平常则好，反之如果形成了像黄河的河上河，那么妇女解放运动隐患，恰恰为现在爱情的失衡埋下了伏笔。男愿为爱情成为煮夫，愿把自己放得很低，能懂则然，否则对不起男的身份；女愿为爱情牺牲嫁给“条件好”的男生，愿把自己放低去追求爱情，能懂则然，否则对不起女的身份。爱情的平等不在于点于点的对等，如此一无爱情，二玷污了爱情。爱情中有分工，婚姻中有分工，家庭中有分工，在这样的分工中寻求平等，在这样的分工铸造爱情。我用我的那份坚持去对你的坚持，我用我的那份执着去对你的牺牲，我用我爱情的方式去编制爱情的童话。