“难得糊涂”(2)

“聪明难，糊涂难，由聪明转入糊涂更难。放一着，退一步，当下心安，非图后来福报也。”我觉得这个糊涂并非是让你做个糊涂虫，做个稀泥抹墙的人，而是让你看清是非看透人情之后一种豁达明智的糊涂吧。“糊涂”既“难得”，那就应该让这“难得”的“糊涂”发挥它自身的价值。难得糊涂，有着丰富的内涵和外延，仁者见仁，智者见智。即是为人处世的艺术，有着丰富的人生哲理；更是一种思想境界，体现着个人的人生观、价值观，也折射出心态，内心情感和审美情趣。比如在工作中，自己和同事意见分歧时，再无力解释时，我觉得最有风度的表现是付诸一笑，微微点头。我想这就是大度糊涂的一种表现吧。
从精明于世到“糊涂”一生是一种选择，意味着要有所放弃。人没有必要太“聪明”。一个人如果太“聪明”，也会“聪明反被聪明误”的。记得《红楼梦》中王熙凤的判词写道：“机关算尽太聪明，反送了卿卿性命。”这样一个十分精明的人物，她呼风唤雨，左右逢源，令人羡慕不已。最后落得个孤家寡人，身心劳碌至死，最终又一无所得的下场，毁在了她的聪明上。岂不正应了“聪明反被聪明误”这句话了吗?
聪明不好吗？聪明固然很好，但聪明很累。“难得糊涂”，对家庭来说，是理解、包容、平等。对老人的唠叨多一些理解，对爱人的错事多一些包容，对孩子的想法多一些平等。对社会来说，是宽容、爱心。退一步海阔天空，忍一时风平浪静。睁着眼睛看自己，对自己所做的事情聪明一点。眯着眼睛看别人，对别人的看法糊涂一点。也许人生的最高境界，就是“难得糊涂”。而“难得糊涂”的最高点，应该是每个人都有一个宽如大海的胸襟。一个人倘能真正修炼到这种“难得糊涂”境地，实为人生一大幸事!

培根说：“生活中有许多人徒然具有一副聪明的外貌，却并没有聪明的实质。这是‘小聪明，大糊涂’”。现实生活中的许多人，看起来非常聪明，凡事都去斤斤计较，凡事都拾掇的毫厘不爽。只知进，不知退，只知耍小聪明，不知厚道待人，只知损人利己，不知深藏于密。凡事都要丁是丁，卯是卯。这样的人活着会很累。一个不知道“激流勇退”的人，实在是一个傻瓜。一个机关算尽的人，最终会算到自己头上。如此把自己累得身心疲惫，真不如在现实生活中，用一种“难得糊涂”的思维方式，以平常之心、平静之心对待人生，换得个泰然安详。
难得糊涂，只是休养自己的身心、适应环境、自我完善、自我排解的思维方法和艺术。郑板桥做知县时，为堂兄与邻居的墙基官司而写下了一首诗：“千里捎书为一墙，让他几尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”这首诗是多富有哲理啊！万里长城依旧在，秦始皇如何？何况我们只是一介草民呢？让人警醒的诗句，值得今天的我们思考。“糊涂”的是表象和行为方式，豁然的是内心，是大度，是超脱，是不斤斤计较；收获的是坦然，是开朗，是快乐，是睿智。纵观板桥一生，一官归去来，两袖清风。
人生在世，难得糊涂，难得不糊涂！希望大家糊涂地忘掉烦恼，在糊涂中学会享受人生。“难得糊涂”是一种经历。只有饱经风霜、人生坎坷的人才能深得真谛。“难得糊涂”是一种智慧。大儒大雅苏东坡，大智若愚说糊涂，“人皆养子望聪明，我被聪明误一生。惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。”这几句诗深深体现了苏翁的大觉悟，他并非真愿自己的后人愚且鲁，而是希望自己的后人要真正聪明，要学会装糊涂，要能觉悟到大智大愚的境界。