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读思录(17)(2)

2023-05-14 来源:文库网
笑脸、好话当然好。但便民不仅仅是笑脸和好话,更重要的是为民办实事。有规定,再依规办事,远比笑脸和好话重要。
“武道”与“文道”
看所谓的人道,多是“武道”与“文道”相兼。
先是用“武道”夺得天下,再用“武道”和“文道”结合来治理天下。“文道”得有“武道”做后盾,否则效果有限;“武道”得有“文道”做纹饰,否则就不长久。光用“武道”,其道必弱。被治者不堪忍受,必致弱弱联合。联合就能形成更强的“武道”。光用“文道”,其道难成。因为人家嘴上跟你谈,眼睛却盯着你后面的武力。
把“武道”与“文道”调到恰当的火候,是政治家的智慧。
“乳子”与“非议”
在地铁里,孩子饿得哇哇叫,在没有遮避处的情况下,做母亲的如何选择?是让孩子继续哭,还是解开衣襟给孩子喂奶?前者伤着孩子,也吵了大众;后者有不雅之嫌。就事体本身而言,前者应为“实”,后者实为“虚”。我们往往为“虚”而弃“实”。做母亲的宁让孩子饿着哭,也不肯当众给孩子喂奶;一些人在娱乐场所看女士表演时,恨不得表演者越露越好,可在地铁看到母亲给孩子喂奶,却说三道四,口水四溅。
就算是“不雅”之为,你正人君子“非礼勿视”不就得啦,为什么看着人家的乳房还发非议呢?


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