有感之延思混乱(2)
2023-05-14 来源:文库网
每一个孩子都是一样的,他们都只是一块简简单单的石头,而经过了不同的工匠,用了不同的方法,或细心,或粗心,或不屑一顾,甚至随心而毁,造就了有的圆润,有的光滑,有的尖锐,有的锋利,有的赏心悦目,有的不堪入目。
但,无论赏心悦目也好,不堪入目也罢,我们欣赏的,看到的,不仅仅只是作品的本身,从这件作品中,可以看出创造这件作品的人。这不是一人之力就可以完成的,每一件作品都不是一个工匠就可以完成的,是经过许许多多的工匠之手去打造出来的。而工匠,身份也是众多的。
其一,其二,便是其父,其母。虽为父母,却亦为这件作品最为关键的工匠。以其态度,以其行为,以其举止,以其言语谈吐之间,对其的重视度,都在影响着这件最基本的原石。很多大文学家、科学家都是研究过的,书也有许多,我便也不多说什么了。只是简单的说一句:既生其子,待其为子;既为其父,便为其父,待其为子;既为其母,便为其母,待其为之子。子无男女之分。
其三,为之师。有幼儿园的老师,有小学师、初中师、高中师、大学师,皆为其师。学生众多,老师是无法细心到每一个学生,却也要平等相待。既为老师,便做好老师,无论是否自愿,是否快乐的任职,但当任职时,便只是老师,每一个学生都是你的学生,其学生在于学生本人才是学生,而学生的成绩是你教学的体现。人之天生必有其才,何以成绩妄定论?老师,是对作品雕琢最多的人,工夫下得也是最多的。一件作品的好坏,师,是占有一半功劳的,相应的,也有一半的责任。老师,每个人都可以当,也不是每个人都能当的。
其四,其长辈。可以是爷爷奶奶,那些长辈亲戚,也可以是父母之友,自己的兄长等,因生活在一起,一起交流、往来,便也受雕琢。
其五,朋友。每一个朋友都是受不同的雕琢而形成,与之交往,便间接的受其朋友之后的工匠雕琢,是为朋友间无意的雕琢。
其六,环境。每个人的环境都不同,或是富有,或是贫穷,或是在城里,或是在农村,或是在无人烟的山沟里,或者炎热,或者寒冷,有天地之四时,有今时之昼夜,有之烟雾云雨,因环境的不同,接触的人不同,接触的事物也不同,因接触的不同,便也产生了不同的作品来。谁也说不准,哪种环境好,哪种环境差。山沟沟里有帝王,帝王家里有乞丐,谁又知道呢?再者,帝王与乞丐,孰好孰坏,谁又知道呢?
其七,文化。文化无高低,或者说,所有的一切都无高低之分,只是为了好分辨,人心里的攀比,内心的骚动,而有了高低之分。姑且说一下,孰知那海真的是低的,孰知那山真的是高的,孰又知我站于山脚是真的比那山低,孰能知呢?
但,无论赏心悦目也好,不堪入目也罢,我们欣赏的,看到的,不仅仅只是作品的本身,从这件作品中,可以看出创造这件作品的人。这不是一人之力就可以完成的,每一件作品都不是一个工匠就可以完成的,是经过许许多多的工匠之手去打造出来的。而工匠,身份也是众多的。
其一,其二,便是其父,其母。虽为父母,却亦为这件作品最为关键的工匠。以其态度,以其行为,以其举止,以其言语谈吐之间,对其的重视度,都在影响着这件最基本的原石。很多大文学家、科学家都是研究过的,书也有许多,我便也不多说什么了。只是简单的说一句:既生其子,待其为子;既为其父,便为其父,待其为子;既为其母,便为其母,待其为之子。子无男女之分。
其三,为之师。有幼儿园的老师,有小学师、初中师、高中师、大学师,皆为其师。学生众多,老师是无法细心到每一个学生,却也要平等相待。既为老师,便做好老师,无论是否自愿,是否快乐的任职,但当任职时,便只是老师,每一个学生都是你的学生,其学生在于学生本人才是学生,而学生的成绩是你教学的体现。人之天生必有其才,何以成绩妄定论?老师,是对作品雕琢最多的人,工夫下得也是最多的。一件作品的好坏,师,是占有一半功劳的,相应的,也有一半的责任。老师,每个人都可以当,也不是每个人都能当的。
其四,其长辈。可以是爷爷奶奶,那些长辈亲戚,也可以是父母之友,自己的兄长等,因生活在一起,一起交流、往来,便也受雕琢。
其五,朋友。每一个朋友都是受不同的雕琢而形成,与之交往,便间接的受其朋友之后的工匠雕琢,是为朋友间无意的雕琢。
其六,环境。每个人的环境都不同,或是富有,或是贫穷,或是在城里,或是在农村,或是在无人烟的山沟里,或者炎热,或者寒冷,有天地之四时,有今时之昼夜,有之烟雾云雨,因环境的不同,接触的人不同,接触的事物也不同,因接触的不同,便也产生了不同的作品来。谁也说不准,哪种环境好,哪种环境差。山沟沟里有帝王,帝王家里有乞丐,谁又知道呢?再者,帝王与乞丐,孰好孰坏,谁又知道呢?
其七,文化。文化无高低,或者说,所有的一切都无高低之分,只是为了好分辨,人心里的攀比,内心的骚动,而有了高低之分。姑且说一下,孰知那海真的是低的,孰知那山真的是高的,孰又知我站于山脚是真的比那山低,孰能知呢?
