敢问诗歌路在何方

现代社会，小说盛行，杂志畅销，散文受宠。乍一看似文学世界繁荣昌盛，细察之，则诗之天下一片荒芜。悲夫！­ 古之诗歌，何其辉煌，唐诗光芒，尤照当今。古之诗人，何其灿烂，李杜仙圣，功犹不及。叹！叹！叹！­ 新文化运动之后，诗歌曾一度振兴，各诗各派、诗社如雨后春笋，纷纷破土而出。新月派、朦胧派大放光彩，徐志摩、顾城风华绝代。人人争相吟诵他们的诗作，视为饭后茶间的精神粮食。而今安在哉！­ 不复存在矣。虽然书店也有诗书，但是买者了了，诗便死在书里而没有活在人世。况且现代诗人还不乏有人作古诗旧体，不彰时代气息，不显创新个性，终不能为世人所推崇。倘若说旧诗是因为缺乏与时俱进而遭打入冷宫，那么新诗为什么也遭冻结了。难道说诗歌真的将被小说杂志淹没。难道说诗歌真的穷途末路了吗？不！诗歌还有路可以走。
敢问诗歌出路在何方？出路之一在乐坛，那是一条阳光大道。­             为什么说诗路出在乐坛呢？­        让我们先追溯古代的《诗经》吧！《诗经》成就大乎？大，千古传诵，名列“四书五经”为什么呢？因为《诗经》具有韵律美，重章叠句如《氓》、《采薇》，有情感美，缠绵绯恻如《关睢》、《蒹葭》。可与现代诗相比，好像也没什么特殊原因。其实根本在于《诗经》是可唱的，贵族士人会唱，布衣平民也会唱，这种上下结合能不使《诗经》广为流传吗？《汉乐府》的流传也是如此。­       目光从唐诗盛世移至宋词异域，我们不难发现宋词的势头赛过诗歌，以致于诗歌落漠淡化了。