忍辱方能身安(2)

        大凡能成伟业者，必有超人之气概，惊人之胆魄，含笑忍辱以求身安。古时韩信受胯下之辱，勾践卧薪尝胆，晋文公，伍子胥等当时所受之辱岂可与常人等同视之？他们忍得一时之辱，方成终成不朽之业，当初的受辱也许就是日后奋发以雪前耻之动力。后人类似之例亦有很多，均始以忍辱而后雪耻，被称为“伟丈夫”的象征。
        人生在世必当谨记，遇事当三思而行，不可因一时之怒而毁终生之事，非常之时需忍非常之事，终成非常之业。可忍辱也得看具体情况而定，有些事情无需忍之，无端忍受会被认为是软弱的表现，当遇忍无可忍，即无需再忍，尽可奋起一击以全自己名节，大丈夫也有“可杀不可辱”之时。软弱与忍辱亦有不同，软弱可欺，忍辱可敬。“大丈夫”的气概在非常之时表示出一种视死如归的勇气，宁死不屈亦非常人所比拟的。
  所谓“君子报仇，十年不晚”，但也不能“睚眦必报”，这是小人之举。“义”的表现在于大是大非面前可“舍生”而为，是生命散发的光辉。而我们第一所要保证的是自己的人身平安，其次才是如何去成就事业。我们虽不可能达到佛所阐述的“无所不忍”的境界，可以正确的态度来面对工作与生活，忍受一些非议，饱受一些痛苦，暂时的委屈，眼前的损失，能忍足可忍之，以不影响自己的基本生活为目标，以豁达的心胸包容一切能容之事，在忍受中得到心智的历练，不为名利所累，但求平安健康，身安更需心安，生活才能快乐。