易经时代真的离我们远去了吗(3)

（25）未既卦六五爻：“贞：吉、无怨无悔。真君之翼，有孚，吉。”
从容易通过中的文本记述看来，那时候的社会风尚显著趋向于尊崇真君而抵毁小人儿。这根本原因真君的影响力与小人儿的影响力差距引发。
2、尊崇战斗力
由于根据战斗力的应用，若获得胜利得话，能够为击败另一方产生农田、財富、奴仆等权益。另外，战斗力的强劲，又能够保持帝国的执政，围攻匪寇，平复地区的暴动，确保统治区的平静。（详细于易经时代的国防章节）
3、抵制寇的所干
寇为打劫分子结构，或者附近的國家、部族的武装人员，是社会发展不稳定的要素，因而在容易通过中多方面抵制。容易通过中沒有纪录寇产生的缘故。尽管抵制寇，但也担心和担忧寇的围攻，因此大家通常都有一定的预防。如容易通过中常记述：
（1) 蒙卦上九爻：“击蒙，不良影响为寇，利御寇。”
（2 )需卦九三爻：“需于泥，致寇至。”
（3 )贲卦六四爻：“贲如，皤如，白马翰如，匪寇婚媾。”
（4 )解卦六三爻：“负且乘，致寇至。贞：吝。”
（5 )渐卦九三爻：“鸿渐于陆。夫征不复，妇孕不育症，凶。利御寇。”
从容易通过中常记述的状况看来，易经时代的社会发展是非常复杂，盗寇许多。寇的存有，是社会发展的一整安全隐患。