特洛伊战争是真实存在的吗(带你揭开神秘面纱)(2)

然而希腊人的大屠杀也遭到了报应，希腊军队在回城中被海上的暴风雨打散，他们从此失去了家的方向，《奥德赛》便是叙述奥德修斯流落的十年，十年之后，他才最终回到自己的故土，与家人重新团聚，然而其他的希腊人却不如他幸运，有的成为颠沛流离的海盗，有的甚至葬身海底。
那似乎是一种定式，特洛伊只是一个神话，长久以来人们相信它的存在，但又无法证实它的存在。诗歌总有来处，它怎么会突然成为口口相传的故事呢?不管古早之时人们当它为真实的存在，经过岁月的流逝之后人们难免淡却对于特洛伊的真实记忆。然而仍然有痴心人想去寻找特洛伊的下落，哪怕它不是荷马史诗以及其它诗篇所传颂的那样宏伟，那场战争不像人们所传唱的那么波澜壮阔，哪怕只是在地下里找到一个狭小的城镇、一些潦草的打斗痕迹，也能让人激动万分。过去几个世纪的考古发掘，使人们知道，特洛伊并不只存在于神话中。它经历了这么一个过程，从历史成了神话，又从神话变成历史。
古希腊人，包括希罗多德与修昔底德都都这段史前历史饱含兴趣，他们分别创作了《历史》与《伯罗奔尼撒战争史》，从他们留下的文字中都提到了特洛伊，荷马史诗似乎是当时希腊人耳熟能详的歌谣。马其顿的亚历山大对荷马史诗更是痴迷，他随身携带着《伊利亚特》，对文字中的英雄故事向往神驰。在贺拉斯的《颂歌集》中，还描写到凯撒大帝要重建祖先的特洛伊，使之成为罗马人的首府。

在欧洲历史中，关于荷马史诗的传颂从未中断，即使有的民族敌视希腊文化，即使经历了战争与宗教的清规，人们闲坐时仍然谈论的是特洛伊的故事。
十九世纪，一位名叫海因里希·施里曼的德国商人出发寻找特洛伊的遗址。在希沙立克，他发现了疑似特洛伊的地下遗址。他的成就举世瞩目，使特洛伊城的发掘从此成为考古学的领域。他如此记述当时的情景：“完全符合荷马对于伊利昂的描述;而我们要补充的一点是，一旦你踏入特洛伊草原，就会被希沙立克山丘的美丽景象所吸引。这座山丘似乎天然要注定成为一座伟大的城市……在整个地区，再无其他哪个地方可与之相比拟。”
然而即使如此，废墟中能留下的有用信息仍然少得可怜，如果此处遗址确实对应于特洛伊战争，那么考古结果显示出特洛伊人并没有因为希腊人的入侵而灭亡，相反，他们跟人类历史的大多数时候一样生生不息，直到最后历经战争，经历瘟疫与人口迁徙，最终变成小村庄，变成星星落落的几户人家。在大多数时间里，此地并没有历史记载。