揭秘明清时期《水浒传》被列为禁书的原因(这三个原因是主要原因)(2)

二、《水浒传》的“替天行道”、“全忠仗义”也突出地表现了民主意识。有人认为皇帝是《水浒传》的一大缺陷，实际上并非如此。如“全忠仗义”“替天行道”一并观之，即可看出：其一，完全忠于赵官家(皇帝);其二，义分不合宜而成不义，可以“取不义而义之”;其三，取不义而义之，是应天垂象，顺乎天理，志者可为。由此可以推出结论：一，虽然忠于皇帝，但不忠于皇权，皇权如果不义，人可替天行道，可取而代之;二，人人皆可参与政治，可替天理财。这与封建皇权之神圣不可侵犯，有根本的龃龉。

三、在一定意义上讲，《水浒传》的民主意识和“空想社会主义”乃流之于无产者平等意识与佛教众生平等观念融汇而形成的思想，它是儒家、佛教以及普遍的社会心理在宋元时期碰撞融合的产物。《水浒传》的结局受诏安，是这种思想以儒家伦理和儒家的文化理想作为基本依托的表现。所以，历代统治者以“诲淫”、“诲盗”之名来大搞禁毁，往往是醉翁之意不在酒。