真实故事改编的性教育电影《波兰爱经》

一位读者留言，结婚七年，爱还在，性已经没了，还能继续幸福么？
这不是我第一次收到这样的咨询，也不是这位咨询者的个例，据中国人民大学性学专家潘绥铭的调查报告，中国有21%的女性正处于“无性婚姻”。
没有性，感情能走多远？
也许我们可以在这部“性教科书”级电影《波兰爱经》中找到答案。

01
灵魂伴侣
爱情最重要的就是精神交流？
《波兰爱经》 改编自波兰着名性学家米夏·维斯洛卡的真实经历。1976年，米夏出版了《The Art  of  Loving》，引起了波兰女性的性解放运动。
读者曾问她：书中的内容是不是基于亲身体验？米夏微微一笑回答：盲人画不出色彩。
故事发生在1939年，女主角米夏是一名生物学专业的学生，她爱上了生物学教授斯塔赫。
两人情投意合，很快恋爱结婚。米夏希望能成为丈夫的助手，像居里夫人一样，携手探索科学的奥秘。
婚后，两人在学术上有很多共同语言，但，在性生活方面却很不和谐。
丈夫性欲旺盛，但米夏在嗳嗳的时候，没有一丝快感，只有疼痛。
好几次嗳嗳进行到一半，她会痛苦地喊停。这种疼痛的性嗳与煎熬无异，时间长了，她宁愿看书也不愿意和丈夫嗳嗳。
一个没有性愉悦的人，通常会将希望寄托于精神交流。
她觉得夫妻中有爱就够了，而爱情最重要的就是精神交流。
既然自己不擅长性嗳方面的愉悦，那就只当一对灵魂伴侣好了。
02
开放关系
做爱这种事，做着做着可能就真的爱了
甚至她并不介意丈夫和别人发生性关系。
有次她看到一本书上一个男人和两个女人相爱的故事，两女人和她们爱慕的学者一起生活，学者和一个女人精神交流，和另一个嗳嗳。
她希望自己是第一个女人，这样既能满足丈夫的性欲，又能保留自己和丈夫的爱情。
当时正是二战时期，米夏和丈夫被抓，差点进集中营，闺蜜旺达挺身而出救了他们。旺达也一直喜欢米夏的丈夫，在米夏的允诺下，三人开始了开放式关系。
三人住在一起，闺蜜与丈夫做嗳。但她并不嫉妒，她觉得丈夫爱的只有她一个，而且自己本来也喜欢旺达，她最亲近的两个人一起做爱，她还不用接受丈夫的请求，乐得自在。
很快旺达怀孕了，可未婚妈妈是违法的，为了给孩子一个合法的身份，他们想出了一个方法，让米夏也怀孕，然后两人生下的孩子都在米夏名下。
为了让米夏怀孕，旺达不得不配合米夏和丈夫调情，而房门一关，旺达只能独自品尝那份落寞，旺达有些不甘心。
果然，米夏怀孕了，两人先后生下了一男一女。母亲让米夏停止学业照顾孩子，害怕漂亮的旺达照顾孩子引起夫妻矛盾。
米夏琳娜说：不管他做什么他是爱我的，没人能代替我们之间的精神交流。
然而，米夏琳娜不知道的是 ，做爱这种事，做着做着可能就真的爱了，性本来就是爱的一部分，对丈夫来说更是。
而旺达的不甘心越来越强烈，她不想没有名分，她也想拥有一个只爱她的人，每个人都有被爱的权利。
为什么她要让出孩子，在家里照顾孩子，满足男人的性欲？她想结束这段关系。
而对米夏的丈夫来说：性嗳是家庭必不可少的，他需要一个能满足自己生理需求的妻子。于是，丈夫向旺达求婚。
听到丈夫向旺达求婚，米夏琳娜很生气，她接受这段关系的前提是丈夫爱她，而现在，丈夫早已变心。
同时，米夏丽娜还发现丈夫和同事们妻子的偷情照片，米夏很失望。
丈夫也曾抱住米夏琳娜尝试挽回，然而他却叫出了旺达的名字，米夏彻底绝望，放弃这段三角关系，把丈夫扫地出门。
米夏丈夫离开后，旺达也带着自己儿子离开。
03
灵肉合一
艺术家没有过分美化性嗳，性本来就是那么美好
迫于经济压力，米夏放弃做科研，变成了妇科医生加单亲妈妈。
这段婚姻让米夏对婚姻失去了信心。离婚后，她郁郁寡欢。
改变发生在米夏遇到朱雷克，一位浪漫大胆的已婚船长后。
朱雷克爱上了米夏，并展开了猛烈的追求攻势，米夏从刚开始躲避，后来渐渐接受了朱雷克。
朱雷克给她的生活带来了翻天覆地的变化，遇到朱雷克前，米夏琳娜一直觉得艺术家在美化性嗳，那些比喻过于夸张了。
对她来说，性只有那套固定无趣的流程，比如第一次要温柔、嗳嗳要垫枕头，每次都要做好保护措施。