土地上庄稼之外的生长人生哲理(5)

胡瞎子是邻村胡庄人，隔一天来我们村一次，很准时，手里的槐木梆子是他进村的前奏。那会儿算命也属“四旧”，胡瞎子就格外小心，走几步停下敲几下梆子，大声背一段毛主席语录或唱“天上布满星，月儿亮晶晶，生产队里开大会……”，声音凄婉悲凉，同时他也在支愣着耳朵观察人们的反应，相信确实没有村干部在场，便找一避风墙角坐下，有节奏地敲着梆子招徕生意。算一卦三五毛钱或两碗稀饭一个窝头。
算命的大多是中老年妇女，村里的男人们都不相信，我父亲就说：“人的命，天管定，胡思乱想不中用，胡瞎子算卦不能信。”村人不相信胡瞎子还有一个重要原因是从胡庄传来的。胡瞎子夏天总是喜欢摸索着蹬梯子到平房顶上睡觉，天明后摸着房檐找梯子下来，有一年麦收后邻居男人邀胡瞎子去村外生产队的麦场上睡，说那里凉快。第二天天亮人们卷起草扇子回家拿着工具下地时，见胡瞎子还在麦场上双手摸索着，人们问他找啥，胡瞎子说，咋我找不着房檐儿在哪儿哩？原来他还以为自己睡在平房顶上。
不信归不信，可一旦有了解不开的心事，走投无路之际也有男人找胡瞎子寻求心理安慰。比如我的四爷，从三十六岁开始吃了饭就吐，家穷孩子多，舍不得请医生吃药，就花三毛钱请胡瞎子算卦，胡瞎子问了生辰八字，信誓旦旦地说，没事儿，你的寿限在七十八岁。结果四爷就在家硬撑着，终于在三十八岁那年吐了一场大血后离开了世界。

我参加工作后远离了村庄，也远离了胡瞎子的梆子声。偶尔回家住几天也听不到那熟悉的梆子声，我问父亲，父亲说胡瞎子在外地算卦，本地挣不了钱。
前年深秋一个周日的中午，我在街上闲逛，忽听身后有梆子声，转身一看竟是胡瞎子，他脸色红润地从饭店走出来，一边打着饱嗝，一边敲着梆子。我好奇地尾随胡瞎子来到沁河北岸便道上，原来这里是一个算命占卜的市场，十几个姿态各异的人坐在便道上，面前铺着一块红布，上面写有相面大师、易经大师等自我推介的广告词。想不到改革开放竟也给胡瞎子带来了新机遇。
从此我便留意起了胡瞎子，周末总是有意无意到沁河北岸便道上走走，每次都见胡瞎子面前或多或少有人在听他解释预测命运，其中有珠光宝气的女人，也有干部模样的占卜者。去年父亲来邯郸过冬，闲谈时，我说了胡瞎子的事，父亲皱了皱了眉，说：“也真日怪了，城市人真是吃饱撑的，咋也信胡瞎子的胡言乱语？”沉默了一会儿，父亲又自言自语道：“天无绝人之路，都不信胡瞎子他靠啥吃饭？”
父亲和我一样，对算命的排斥都来自于对胡瞎子的了解。然而他老人家也许没有考虑到，更多的城市人对胡瞎子是不了解的，况且土地上土生长的有些东西比五谷杂粮更容易让人吸收。更何况中国大多数城市是众多乡村的组合体，城市对农村有排斥，也有内在的千丝万缕联系。