婚事(6)

可莲花家是贫农，她的爹娘当然不能容忍女儿跟一个富农子弟恋爱，在多次劝说和打骂无效的情况下，匆匆忙忙把女儿嫁给了邻村一个贫农子弟。那一阵子，云兴像傻了一样整日不语，总是一个人默默发呆。晚上一个人坐在院子里吹横笛，声音凄切，令人心酸。
因为家庭成分，云兴三十岁才成家，而且是妹妹给换的亲，妹妹嫁的那个男人是地主子弟。云兴今年六十岁，今年春大奶奶过世后我回老家奔丧，在葬礼上我见到了满脸皱纹的云兴，不过他不是来帮助料理丧事的，他是我们崔家花钱请来的响器班子中的一员。他凭一支炉火纯青的横笛加入了响器班子。他和那些敲锣打鼓各司其职的同伴们，都面无表情地坐在那里吹打着一些忧伤或平淡的曲子。休息时我与云兴打了招呼。他说，孩子都成家了，就地里那点活儿，不忙了跟着人家挣个零花钱。抽了几口烟又补一句：“活儿不少。”漫不经心中显出一点知足。我当然不敢问及他与莲花的当年旧事。不过我想，他见多了人间的生死，应该对自己的这一段创伤早已淡化了吧。其实，在那个年代，像云兴这样的婚姻是见怪不怪，政治的遗传性被扩大到了极至，龙生龙凤生凤老鼠天生会打洞，婚姻仅是一个极小的部分。

婚姻的重量
那会儿报纸电台经常讲消灭“三大差别”，即工农差别、城乡差别、脑力劳动与体力劳动差别。可时至今日这三大差别依然存在，可见其顽固性。当然，随时代的发展，差别的内容也在变化。那会儿这三大差别最主要的一个特征是户口：非农业户口和农业户口。我高考离开老家前，村里的媒人介绍对象开头总是强调一句：人家可是非农业户口。那时户口就是划分人的等级的标准。如果说家庭成分是婚姻的政治因素，户口则是婚姻的经济因素。
上世纪六十年代后期当兵的是农村姑娘的首选，因为当兵就有可能转干穿四个兜的军装吃商品粮。当然，大多数还是回到农村修理地球。到七十年代中后期随着从农村大批招工，在外有固定工作的就吃香起来。女方在家务农有粮吃，男方在外工作有钱花，工农结合成为农村姑娘的最佳婚姻模式。然而到八十年代初农村普遍推行责任制后，这种完美结合出现了失重，称为“一头沉”，就是说男的在外工作轻巧，女的独自在家操持责任田是重。其实这也是事实，生产队时有集体支撑，而分田到户就不同了，犁锄耪耙浇，有些农活儿还真离不开男人。家里有地，男人要兼顾，有的因此耽误工作，一头沉变成了两头累，所以村里有些在外干临时工合同工的就干脆辞职回家专心和老婆一起务农，再说那几年风调雨顺，各种苛捐杂税还少，是农民最舒心的日子。而有的“一头沉”家庭因为男人不愿放弃工作和家庭，就不得不另谋新的生活方式。