有感之延思混乱(15)

    其四,其长辈。可以是爷爷奶奶,那些长辈亲戚,也可以是父母之友,自己的兄长等,因生活在一起,一起交流、往来,便也受雕琢。
    其五,朋友。每一个朋友都是受不同的雕琢而形成,与之交往,便间接的受其朋友之后的工匠雕琢,是为朋友间无意的雕琢。
    其六,环境。每个人的环境都不同,或是富有,或是贫穷,或是在城里,或是在农村,或是在无人烟的山沟里,或者炎热,或者寒冷,有天地之四时,有今时之昼夜,有之烟雾云雨,因环境的不同,接触的人不同,接触的事物也不同,因接触的不同,便也产生了不同的作品来。谁也说不准,哪种环境好,哪种环境差。山沟沟里有帝王,帝王家里有乞丐,谁又知道呢?再者,帝王与乞丐,孰好孰坏,谁又知道呢?
        其七,文化。文化无高低,或者说,所有的一切都无高低之分,只是为了好分辨,人心里的攀比,内心的骚动,而有了高低之分。姑且说一下,孰知那海真的是低的,孰知那山真的是高的,孰又知我站于山脚是真的比那山低,孰能知呢?

    回归正题,文化,是一种行为,是一种习惯,是为了方便,是为了记录,是因为内心的恐惧、欢喜,是因智慧,是因想法,是因疑问而思考,是先人的智慧与思考,我们没有那个自信,也没有那个智慧去轻易的判断它,抹除它,我们只能去记录它,因它无所不包,太过巨大,记录它亦颇为困难,但因困难就不去做了吗?还是要做的,必须要做。记录的同时去研究它,记录之后,还要研究它,取出我们自认为是精华的,再推衍创造出适合的,适应这个时代的新文化,再记录下来。
    记录是无用的吗?当然不,否则怎会有《史记》,各种史书,用于研究古代,哪怕是神话,鬼神传说,流言,都是有价值的。记录它,是为了方便查找,是为了验证,是一种传承,是一种延续,是先人的智慧留传至今,是时代的残留,是历史的见证与精华。时代在进步,或许有一天,它们将再次被需要,因为时代的需要。我们无法去轻视古人先民的智慧,亦不要妄想自己已经超越,需保持敬畏去探索,先民已告诉了你答案。
    我一直是提倡去记录的,国家来建立一个巨大的文化机构,专门用于记录中国的文化,去探索验证,不断地记录保存。不论是饮食习惯,还是民族风俗,还是节日祭祀,又或是鬼神传说,都要记录的。而因为记录,才更了解中国,了解中国的文化,知道什么才是中国,什么才是真正的中国人。不是靠先人来告诉你,而是你自己的领悟总结。中国不只是中国,中国人也不只是简单的中国人。