宋代黄公望人物简介资料介绍(80岁才成为大师)(2)
2023-05-15 来源:文库网
过继之时，永嘉黄氏已是90岁高龄。由于黄氏一直无子，看到这个孩童，笑逐颜开，说了一句：“黄公望子久矣。”意思是，黄公我盼望得子已经很久了!
因此，陆坚被改名黄公望，字子久。
在这个富饶的家庭里，黄公望得到了良好的教育，博览群书，聪慧过人，11岁左右就参加了神童试。
许是年老的养父曾有所期待，自幼饱读四书五经的黄公望，满腔都是“兼济天下”儒家的入世思想，“少有大志”。
然而，这却是为自己的人生选择了“困难模式”。
若是在宋朝，像黄公望这样才华横溢的士子，出仕是再寻常不过的事。然而，放到元朝来看，这是个对汉族文士来说万分煎熬的选择，尤其是南宋遗民。
过去几百年，让无数底层读书人得以摆脱阶级、出人头地的科举制，在元朝的统治下，遭到了雪藏。
元朝政府虽不事科举，但对一些名气大、有过任职的士人进行征招，如嘉兴陶菊隐、桐庐孙潼发等人。但这类人坚守气节，拒绝入仕，是元时南宋遗民的典型心态。
也有一些人，看淡了王朝更替，把济世安民看得更重，如宋室之后赵孟頫。但这种选择，在当时被认为“失了气节”，饱受诟病，当事人内心亦十分煎熬。
▲赵孟頫(1254-1322)。
因此，汉族文士选择出仕，第一重煎熬，是心里“失节”这一关;第二重煎熬，则是在科举停废的情况下，要做好长期坐冷板凳的心理准备。
这些对黄公望来说，似乎都不是极大的困难。
此时的他，可谓是又痴又勇。
黄公望在文化积淀深厚的吴地成长，不断积累，达到“经史九流之学无不通晓”的境界。他潜心等待机会，一直等到了20多岁。
那年，黄公望到杭州西湖游玩，偶遇时任江浙行省参知政事的徐琰。
一番交谈过后，黄公望给徐琰留下了极好的印象。等到徐琰接任浙西廉访使，便聘他为书吏，担任一个类似秘书的职务。
根据南宋遗民的记载，元代社会里，人分十等，一官二吏三僧四道五工六农七匠八娼九儒十丐。
黄公望受官赏识而为吏，确实是条出仕的好路子。
只是，他骨子里的不羁，让他草草结束了第一次胥吏生涯。
据传，黄公望因为穿着朋友送的道袍前去赴宴，被徐琰当众呵斥之后，愤而辞职。
反正，1299年，随着徐琰赴京任翰林学士，黄公望也离开了任所。
此时的黄公望，已到而立之年。大概，六年来的原地踏步让也他产生过一些怀疑，于是，他返回家乡常熟虞山居所。
面对眼前的好山好水，他提起画笔，决定投心习画。
在他的人生里，有过大约十年的空窗期。这段时间，他广泛交游，一边作画，一边等待下一个机遇。
到43岁那年，他又等到了，地点还是杭州，认识的还是江浙行省平章政事。此人名为张闾。
黄公望再一次因为才学被辟为书吏。
黄公望一生中，参与的最出名的项目，莫过于“经理田粮”。这是通过核定田亩数量来核定税收，以此检查各家各户是否有瞒报、漏报。
然而，张闾做事急功近利，不恤民情，结果引发农民起义。本已遭到治罪，再被其他官员参了一本，说张闾办事闹出人命。元仁宗便将他下狱查办。
黄公望在张闾手下办事，也受牵连入狱。
原本，等到四十多岁才再次出任书吏，也不是多光荣的事，这次入狱，仕途上有了污点不说，更让黄公望对元朝政府的统治感到失望。
在他入狱的延祐二年，1315年，元朝重办科举。虽然通过科举出仕的概率很低，但按照成功学的说法，梦想还是要有的，万一实现了呢?
逆行了半辈子的黄公望，此时，却不想再耗下去了。
天地悠悠，精彩万千，何必死磕一条路。
不要为了所谓的沉没成本，影响未来的选择。
因此，陆坚被改名黄公望，字子久。
在这个富饶的家庭里，黄公望得到了良好的教育，博览群书，聪慧过人，11岁左右就参加了神童试。
许是年老的养父曾有所期待，自幼饱读四书五经的黄公望，满腔都是“兼济天下”儒家的入世思想，“少有大志”。
然而，这却是为自己的人生选择了“困难模式”。
若是在宋朝，像黄公望这样才华横溢的士子，出仕是再寻常不过的事。然而，放到元朝来看，这是个对汉族文士来说万分煎熬的选择，尤其是南宋遗民。
过去几百年，让无数底层读书人得以摆脱阶级、出人头地的科举制，在元朝的统治下，遭到了雪藏。
元朝政府虽不事科举，但对一些名气大、有过任职的士人进行征招，如嘉兴陶菊隐、桐庐孙潼发等人。但这类人坚守气节，拒绝入仕，是元时南宋遗民的典型心态。
也有一些人，看淡了王朝更替，把济世安民看得更重，如宋室之后赵孟頫。但这种选择，在当时被认为“失了气节”，饱受诟病，当事人内心亦十分煎熬。
▲赵孟頫(1254-1322)。
因此，汉族文士选择出仕，第一重煎熬，是心里“失节”这一关;第二重煎熬，则是在科举停废的情况下，要做好长期坐冷板凳的心理准备。
这些对黄公望来说，似乎都不是极大的困难。
此时的他，可谓是又痴又勇。
黄公望在文化积淀深厚的吴地成长，不断积累，达到“经史九流之学无不通晓”的境界。他潜心等待机会，一直等到了20多岁。
那年，黄公望到杭州西湖游玩，偶遇时任江浙行省参知政事的徐琰。
一番交谈过后，黄公望给徐琰留下了极好的印象。等到徐琰接任浙西廉访使，便聘他为书吏，担任一个类似秘书的职务。
根据南宋遗民的记载，元代社会里，人分十等，一官二吏三僧四道五工六农七匠八娼九儒十丐。
黄公望受官赏识而为吏，确实是条出仕的好路子。
只是，他骨子里的不羁，让他草草结束了第一次胥吏生涯。
据传，黄公望因为穿着朋友送的道袍前去赴宴，被徐琰当众呵斥之后，愤而辞职。
反正，1299年，随着徐琰赴京任翰林学士，黄公望也离开了任所。
此时的黄公望，已到而立之年。大概，六年来的原地踏步让也他产生过一些怀疑，于是，他返回家乡常熟虞山居所。
面对眼前的好山好水，他提起画笔，决定投心习画。
在他的人生里，有过大约十年的空窗期。这段时间，他广泛交游，一边作画，一边等待下一个机遇。
到43岁那年，他又等到了，地点还是杭州，认识的还是江浙行省平章政事。此人名为张闾。
黄公望再一次因为才学被辟为书吏。
黄公望一生中，参与的最出名的项目，莫过于“经理田粮”。这是通过核定田亩数量来核定税收，以此检查各家各户是否有瞒报、漏报。
然而，张闾做事急功近利，不恤民情，结果引发农民起义。本已遭到治罪，再被其他官员参了一本，说张闾办事闹出人命。元仁宗便将他下狱查办。
黄公望在张闾手下办事，也受牵连入狱。
原本，等到四十多岁才再次出任书吏，也不是多光荣的事，这次入狱，仕途上有了污点不说，更让黄公望对元朝政府的统治感到失望。
在他入狱的延祐二年，1315年，元朝重办科举。虽然通过科举出仕的概率很低，但按照成功学的说法，梦想还是要有的，万一实现了呢?
逆行了半辈子的黄公望，此时，却不想再耗下去了。
天地悠悠，精彩万千，何必死磕一条路。
不要为了所谓的沉没成本，影响未来的选择。
