聊聊儒教思想与中央集权化(有人说是众望所归的事情)

自中国古代开始国家的政治体制就以中央集权的形式存在，将权力集中到中央便是中央集权。古代国家也是一个统一的地区，君王和诸侯在国中生活，共同分割王权。统治者要想控制诸侯与地方的权力就要加强中央集权，需要借助一定的工具用以辅助，为此统治者常需要统一的思想来巩固统治。

汉武帝时期为了加强中央集权，采用董仲舒的建议进行“罢黜百家，独尊儒术”，使儒家学说成为汉朝的主流思想，并以此扩大统治的群众基础，从而加强中央集权巩固了统治地位，可见儒教思想对于中央集权的巩固有着莫大的帮助，许多国家为了巩固统治也将儒教作为统治理念 。
一、溯端竟委，汉朝的建立与时代思想的变化
春秋战国时期社会动荡，封建制度与丁田制均已瓦解，社会陷入混乱之中，各个地方都有势力强大的霸主。在春秋时代，尊王攘夷的口号较为盛行，表面上天子的地位被认可，但进入战国时代后天子的地位就大不如前了。
诸侯不再受天子的约束，经常争权夺利频繁地因势力而产生纠纷。春秋时代因战争多发很多小国逐渐被兼并成大国，国家数量有所减少。由于社会情况的变化，原有的统治体系已在战争中瓦解，因此建立新的制度和知识是目前统治者的首要之事。
当时战争往往会加重人民的负担，引起群众暴动，而为了富国从事农业的人口也越来越少，这时一些带有不同想法的学者出现。这些学者正是“诸子百家”，“诸子百家”的出现满足了时代需要，各个地方的诸侯为了富国强兵而急需改革人才，富有学术造诣的学者的地位也由此提高。
“诸子百家”的思想是以挽救春秋战国的时代动荡为目的的，其中为东洋文化带来最大影响的是儒家思想。孔子是儒家思想的创始者，其弟子孟子、荀子继承了他的思想并推动了儒家思想的不断完善与进步，从而使其影响力日益扩大。
除了儒家思想法家与道家的影响力也比较广泛，不同的思想学派都拥有独属于自己的特性。春秋战国时代的多样思想是社会变革的产物，也是国家发展的反映。其中法家是在那个时代下产生的，但到了秦朝才真正被利用起来。
《三国演义》中有言：“天下大势合久必分，分久必合”，在春秋战国动荡的时代下，秦国平息了时代混乱，将诸多国家统一。而支撑秦国发展的思想基础就是法家，经过商鞅变法后秦国的法治思想更为发达。
法家注重权势符合秦朝统治者的发展需要，韩非子因此得到信任，秦始皇采取韩非子的思想和统治方式，建立了历史上第一个统一的国家秦朝。秦朝灭亡于统治者的暴政与秦末的农民起义中。经过四年的楚汉战争，刘邦建立了汉朝。