阿列克谢耶维奇：让普通人讲述历史(2)

无论是《切尔诺贝利的祭祷：核灾难口述史》（该书的英文版书名为 Voices from Chernobyl: The Oral History of a Nuclear Disaster，出版于2005年）中所记录的灼热的个人讲述
，还是在《锌皮娃娃兵》中她与苏联士兵、他们的母亲和妻子就1979-1989年的阿富汗战争所做的采访，读来无不令人动容。它们都是极富原创性并且很有力量的重要作品。通过个人的叙述来重新讲述
历史，用人类真相的力量瓦解了苏联所制造的神话，这些作品将记忆的声音以一种文学形式记录了下来。但作为口述历史的作品，它们似乎并没有像诺贝尔奖评审委员会所认为的那样独辟蹊径。
口述历史在苏联的发展比在西方要缓慢，在西方国家，口述历史的记录者长期使用访谈的方式来探明他们的对话者对一些事件有着怎样的思考。口述历史作为一门学科从来没有受到苏联科学院的认可，因此它无法成为专业的历史研究的一部分。苏联政府对历史实施了严格的控制。它通过政治宣传、媒体、教科书以及各种纪念活动塑造了人们的集体记忆，以此来支撑官方版本的苏联历史，即：苏联人民在苏联共产党领导下作出了壮烈牺牲并取得卓越成就这个宣传神话。被批准出版的回忆录的作用是为这样一种历史叙述增添一些“主观”内容。20世纪20年代，一些参与了十月革命的老兵的口头回忆被记录进了苏共的官方历史之中。但是口述历史那种属于普通人