不可医治的乡愁(6)

或许你会问，在这风波不断的水社会，这些大马哈鱼，怎么就知道这洄游的水路呢？
是本能吗？应该有点。但马教授认为，更多的，还是来自大马哈鱼对故乡不可磨灭的记忆，来自心中那难耐的乡愁！
什么是生物学记忆？这就是！动物与人都存在生物学记忆。
许多小动物一出生就会爬入母亲怀抱，这是来自被母腹孕育的记忆。有的动物生下来就会游泳，这是来自遗传的记忆——记忆信息被储入基因，通过遗传而传递。
显然，洄游是物种生理变化适应外界刺激的一种周期性反应，是大马哈鱼主动、定期、定向的行为，是基于记忆的行为。
显然，作为人类，乡愁的上游也一样是生物学记忆——故乡（出生地）的一切，深深地储入了记忆。孙犁先生说过，一个人，童年时喜欢吃什么，长大后也会喜欢吃什么。我想，这是缘自童年的记忆，哪怕当时对吃的东西并不在意。童年嵌入大脑的记忆，恰似玻璃上的首道划痕，难于遮蔽，无论你划多少划痕。
显然，你的童年在哪里，故乡就在哪里；你不在中国出生，在国外度过童年，就绝无中国式乡愁。中国式乡愁的根据地和起跑线，只能在中国。

任何文化，都由群体习惯性思想和行为构成；中国式乡愁文化，无疑只能来自群体中国人的思想和行为，来自中国人久远的、依生命体代代传承的生命深处潜在的对故乡的记忆——来自中国人群体的“无意识”（潜意识）。
只要想一想，年年岁岁，中国年还在望中，我们中华民族凭集体乡愁记忆（集体无意识），就开始了举世惊讶的群体大迁陡——春运，并无任何行政指令。
然而，如此的中华民族的集体乡愁，只是形成于当代人的有生之年吗？非也！
瑞士心理学家荣格认为，最早的乡愁种子，在远古的“神话”中就已播下。余秋雨先生在《君子之道》中也认为：“每个古老的民族都有很多‘大神话’，还会引发出很多‘小神话’，这就是荣格所说的‘梦’。这神话和梦，都以‘原型’（archetype）‘原始意象’（primordialimages）的方式成为一个民族的‘自画像’（self-portrait），反复出现在集体心理活动中。”显然，中国年的神话及习俗，无疑就是中华民族已成恒久记忆的“集体心理活动”，是延续万代的中国乡愁“神话”。