不可医治的乡愁(13)
2023-05-14 来源:文库网
如果要问世道对游子最大的欺骗和伤害是什么？我以为，就是对故乡的异化——对故乡的覆灭！
18世纪德国浪漫诗人、短命天才诺瓦利斯说得非常深刻：“哲学就是怀着一种乡愁的冲动到处去寻找家园。”也有人说：“哲学就是一种思考，乃一种寻根式的本质化的思考，源于一种不安。”
逛韩国超市时，我发现那印有“身土不二”的袋装大米，价格是最为昂贵的。是身土不二？是的，身土不二。这无疑等于对世人说：田里长的稻米也好，站立的人也好，社会也好，这乡愁，这精神家园，都是“身土不二”的，是唯一的……乡土就是你的精神之根！你无法分离，更别无选择！
然而，怎么办？苍茫尘世，何处寄乡愁？
我想起俄罗斯大诗人叶赛宁的那句名言：“我抵达故乡，我即胜利。”——进入精神家园、抵达精神故乡，就没有任何道路了吗？
作为华夏儿女，我推崇“中国梦”——这是以美好观念和行为建构中国人的物质家园和精神家园的大梦，是耸立在精神家园的大梦，惠泽苍生惠泽地球村的绿色梦，更是慰藉乡愁之梦。
无疑在承接中华民族长期以来的精神理想和不竭追求，这中国梦！
“日暮乡关何处是？”唐时，诗人崔颢伫立于落日映照的黄鹤楼头，断鸿声里，面对萋萋芳草，以伟大汉语吟出的这句千古之问。我想，在今天看来，除了是人生饱受精神流落的无奈之问，难道就不包含中国人，对营建精神家园、构筑伟大的“中国梦”历程的关切和忧患吗？
2014.2.2（年初三）～2015.3.12八稿广州—珠海
赞 (散文编辑：可儿)
18世纪德国浪漫诗人、短命天才诺瓦利斯说得非常深刻：“哲学就是怀着一种乡愁的冲动到处去寻找家园。”也有人说：“哲学就是一种思考，乃一种寻根式的本质化的思考，源于一种不安。”
逛韩国超市时，我发现那印有“身土不二”的袋装大米，价格是最为昂贵的。是身土不二？是的，身土不二。这无疑等于对世人说：田里长的稻米也好，站立的人也好，社会也好，这乡愁，这精神家园，都是“身土不二”的，是唯一的……乡土就是你的精神之根！你无法分离，更别无选择！
然而，怎么办？苍茫尘世，何处寄乡愁？
我想起俄罗斯大诗人叶赛宁的那句名言：“我抵达故乡，我即胜利。”——进入精神家园、抵达精神故乡，就没有任何道路了吗？
作为华夏儿女，我推崇“中国梦”——这是以美好观念和行为建构中国人的物质家园和精神家园的大梦，是耸立在精神家园的大梦，惠泽苍生惠泽地球村的绿色梦，更是慰藉乡愁之梦。
无疑在承接中华民族长期以来的精神理想和不竭追求，这中国梦！
“日暮乡关何处是？”唐时，诗人崔颢伫立于落日映照的黄鹤楼头，断鸿声里，面对萋萋芳草，以伟大汉语吟出的这句千古之问。我想，在今天看来，除了是人生饱受精神流落的无奈之问，难道就不包含中国人，对营建精神家园、构筑伟大的“中国梦”历程的关切和忧患吗？
2014.2.2（年初三）～2015.3.12八稿广州—珠海
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