土地上庄稼之外的生长(5)
2023-05-14 来源:文库网
算命的大多是中老年妇女,村里的男人们都不相信,我父亲就说:“人的命,天管定,胡思乱想不中用,胡瞎子算卦不能信。”村人不相信胡瞎子还有一个重要原因是从胡庄传来的。胡瞎子夏天总是喜欢摸索着蹬梯子到平房顶上睡觉,天明后摸着房檐找梯子下来,有一年麦收后邻居男人邀胡瞎子去村外生产队的麦场上睡,说那里凉快。第二天天亮人们卷起草扇子回家拿着工具下地时,见胡瞎子还在麦场上双手摸索着,人们问他找啥,胡瞎子说,咋我找不着房檐儿在哪儿哩?原来他还以为自己睡在平房顶上。
不信归不信,可一旦有了解不开的心事,走投无路之际也有男人找胡瞎子寻求心理安慰。比如我的四爷,从三十六岁开始吃了饭就吐,家穷孩子多,舍不得请医生吃药,就花三毛钱请胡瞎子算卦,胡瞎子问了生辰八字,信誓旦旦地说,没事儿,你的寿限在七十八岁。结果四爷就在家硬撑着,终于在三十八岁那年吐了一场大血后离开了世界。
我参加工作后远离了村庄,也远离了胡瞎子的梆子声。偶尔回家住几天也听不到那熟悉的梆子声,我问父亲,父亲说胡瞎子在外地算卦,本地挣不了钱。
前年深秋一个周日的中午,我在街上闲逛,忽听身后有梆子声,转身一看竟是胡瞎子,他脸色红润地从饭店走出来,一边打着饱嗝,一边敲着梆子。我好奇地尾随胡瞎子来到沁河北岸便道上,原来这里是一个算命占卜的市场,十几个姿态各异的人坐在便道上,面前铺着一块红布,上面写有相面大师、易经大师等自我推介的广告词。想不到改革开放竟也给胡瞎子带来了新机遇。
从此我便留意起了胡瞎子,周末总是有意无意到沁河北岸便道上走走,每次都见胡瞎子面前或多或少有人在听他解释预测命运,其中有珠光宝气的女人,也有干部模样的占卜者。去年父亲来邯郸过冬,闲谈时,我说了胡瞎子的事,父亲皱了皱了眉,说:“也真日怪了,城市人真是吃饱撑的,咋也信胡瞎子的胡言乱语?”沉默了一会儿,父亲又自言自语道:“天无绝人之路,都不信胡瞎子他靠啥吃饭?”
父亲和我一样,对算命的排斥都来自于对胡瞎子的了解。然而他老人家也许没有考虑到,更多的城市人对胡瞎子是不了解的,况且土地上土生长的有些东西比五谷杂粮更容易让人吸收。更何况中国大多数城市是众多乡村的组合体,城市对农村有排斥,也有内在的千丝万缕联系。
不信归不信,可一旦有了解不开的心事,走投无路之际也有男人找胡瞎子寻求心理安慰。比如我的四爷,从三十六岁开始吃了饭就吐,家穷孩子多,舍不得请医生吃药,就花三毛钱请胡瞎子算卦,胡瞎子问了生辰八字,信誓旦旦地说,没事儿,你的寿限在七十八岁。结果四爷就在家硬撑着,终于在三十八岁那年吐了一场大血后离开了世界。
我参加工作后远离了村庄,也远离了胡瞎子的梆子声。偶尔回家住几天也听不到那熟悉的梆子声,我问父亲,父亲说胡瞎子在外地算卦,本地挣不了钱。
前年深秋一个周日的中午,我在街上闲逛,忽听身后有梆子声,转身一看竟是胡瞎子,他脸色红润地从饭店走出来,一边打着饱嗝,一边敲着梆子。我好奇地尾随胡瞎子来到沁河北岸便道上,原来这里是一个算命占卜的市场,十几个姿态各异的人坐在便道上,面前铺着一块红布,上面写有相面大师、易经大师等自我推介的广告词。想不到改革开放竟也给胡瞎子带来了新机遇。
从此我便留意起了胡瞎子,周末总是有意无意到沁河北岸便道上走走,每次都见胡瞎子面前或多或少有人在听他解释预测命运,其中有珠光宝气的女人,也有干部模样的占卜者。去年父亲来邯郸过冬,闲谈时,我说了胡瞎子的事,父亲皱了皱了眉,说:“也真日怪了,城市人真是吃饱撑的,咋也信胡瞎子的胡言乱语?”沉默了一会儿,父亲又自言自语道:“天无绝人之路,都不信胡瞎子他靠啥吃饭?”
父亲和我一样,对算命的排斥都来自于对胡瞎子的了解。然而他老人家也许没有考虑到,更多的城市人对胡瞎子是不了解的,况且土地上土生长的有些东西比五谷杂粮更容易让人吸收。更何况中国大多数城市是众多乡村的组合体,城市对农村有排斥,也有内在的千丝万缕联系。